Platinum Card - La Cripta dei Cappuccini e le Catacombe Cristiane

Orari di partenza dei tour: su richiesta

Il pacchetto comprende:

• Ingresso senza fila alle Catacombe e alla Cripta dei Cappuccini
• Guida Turistica
• Commissione e spese di prenotazione
• Servizio di Assistenza
• Trasporto in minivan dal punto di incontro
  

Il pacchetto non comprende:

• Trasporto da/per l'hotel

Cose da ricordare:

• Portare con sé la Carta d'Identità dei minori di 18 anni
• L'accesso alle Catacombe e alla Cripta è regolata da severe restrizioni riguardanti l'abbigliamento: le spalle e le ginocchia devono essere coperte
• All'interno non sono ammessi trolley, zaini e borse voluminosi e ombrelli a puntale
• Nelle Catacombe e nella Cripta è proibita l'introduzione di bottiglie di vetro, coltelli, forbici e/o arnesi metallici di vario genere

 
IMPORTANTE:

A seconda dei giorni di chiusura si opterà per le Catacombe di Domitilla, per le Catacombe di San Sebastiano oppure per le Catacombe di Priscilla


Le catacombe, nell'antichità, erano delle aree cimiteriali sotterranee. Infatti, le Leggi delle XII Tavole prescrivevano che "Non si seppellisca né si cremi nessun cadavere in città".
Vivrete con noi un viaggio emozionante nei sotterranei di Roma: dalle Catacombe di San Sebastiano o Domitilla o  Priscilla, con la più antica immagine della Vergine, alla particolarissima Cripta dei Cappuccini.

Per cominciare visiteremo la Chiesa di Santa Maria Immacolata e la sua famosissima Cripta dei Cappuccini.
L'Ordine dei frati minori cappuccini nacque intorno al 1520 circa, quando il frate francescano Matteo da Bascio si impose di tornare allo stile di vita originario in solitudine e penitenza come praticato dal fondatore del suo ordine. L'attrattiva principale della chiesa è sicuramente la cripta-ossario decorata con le ossa di circa 4000 frati, raccolti tra il 1528 ed il 1870 dal vecchio cimitero dell'Ordine dei Cappuccini, che si trovava nella chiesa di Santa Croce e Bonaventura dei Lucchesi, nei pressi del Quirinale. La cripta è divisa in cinque piccole cappelle dove si trovano anche alcuni corpi interi di frati mummificati con addosso le vesti tipiche dei Cappuccini. All'ingresso della cripta, su una targa, c'è scritto:

«Quello che voi siete noi eravamo; quello che noi siamo voi sarete.»

Le Catacombe di Domitilla si trovano nell’antico praedium Domitillae.Nel I secolo, esistevano due figure femminili col nome di Flavia Domitilla: la moglie e la nipote del console Flavio Clemente. La catacomba, dunque, deve il suo nome ad una delle due donne, appartenenti ai Flavi, famiglia convertita al cristianesimo e per questo perseguitata. Scavi archeologici condotti nel XX secolo, hanno permesso di scoprire, a livello del suolo, insediamenti funerari risalenti alla fine dell’età repubblicana (I secolo a.c.).Questo cimitero all’aperto è composto da varie tipologie di sepolture: forme, colombari, mausolei. Il cimitero sottoterra si sviluppa invece nel II-III secolo, dapprima come nuclei funerari distinti, poi uniti in un’unica grande catacomba. Abbandonata e dimenticata, la catacomba fu scoperta da Antonio Bosio alla fine del '500, e studiata da Giovanni Battista de Rossi nella metà dell’800.

Le Catacombe di San Sebastiano
In origine la zona era una cava di pozzolana. Abbandonata alla fine del II secolo, fu utilizzata dai romani come luogo di sepoltura pagana, in particolare nella cosiddetta piazzola, ambiente circolare un tempo cava a cielo aperto, nelle cui pareti furono scavati tre mausolei. La presenza in questi mausolei, in particolare nel Mausoleo degli Innocentiores, di immagini iconografiche tipicamente cristiane, come l'ancora ed il pesce, lascia supporre che in un secondo periodo il mausoleo fu utilizzato anche per la sepoltura di cristiani. Oltre alla piazzola, in questo periodo si iniziarono a scavare le gallerie cimiteriali. Ad un certo punto, verso la metà del III secolo, l'intera piazzola fu interrata così da creare un terrapieno ad un livello superiore. Su questo ripiano sono stati riportati alla luce tre monumenti: la cosiddetta triclia, una sala coperta porticata utilizzata per banchetti funebri nelle cui pareti sono stati riscontrati più di 600 graffiti; una edicola rivestita di marmo, che gli archeologi ritengono il luogo di conservazione delle reliquie degli apostoli Pietro e Paolo nel periodo in cui esse furono traslate in catacumbas; ed un ambiente coperto con pozzo per attingere acqua. La traslazione delle reliquie degli apostoli in San Sebastiano a metà del III secolo e la loro ricollocazione nei luoghi originari agli inizi del IV secolo è ancora una questione dibattuta tra gli studiosi e gli archeologi. 

Le Catacombe di Priscilla
Situata lungo l’antica via Salaria, la catacomba di Priscilla offre la possibilità di approfondire un aspetto dell’antica cultura funeraria cristiana. Limitrofe al convento Benedettino, queste catacombe sono culturalmente tra le più importanti che si trovano a Roma. La loro realizzazione iniziò intorno al II° secolo d.C. e continuò fino al VI° secolo. Vi vennero sepolti oltre 40.000 individui, su uno sviluppo totale di circa 13 km di gallerie. Il terreno dove queste catacombe vennero realizzate, venne donato alla comunità Cristiana intorno al II secolo da una donna di nome Priscilla appartenente alla famiglia degli Acilii e, tra il 309 e il 555 d.C., in questa catacomba vennero sepolti diversi Papi. Qui si possono ammirare diversi cubicula, piccole stanze affrescate e utilizzate come sepoltura di piccoli nuclei familiari, con scene del vecchio e del nuovo Testamento. Da evidenziare un particolare affresco della “Madonna con il Bambino”, considerata la più antica rappresentazione e datata intorno al terzo secolo.